“Iabo utdedra libelabel Ulden nat oikomenikat Elo, un nat nira bo drameg Gunden u antromorfikat Gemen”

Da lef Ianda bo Darg. Ursula K Le guin
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enero 07, 2010

El alfabeto de zelidar.

En esta imagen tomada de una hoja del cuaderno de notas de Furnessi, el investigador traduce los signos del alfabeto de zelidar y en este caso apunta datos sobre la singular manera de escribir con sólo las consonantes. Como comenta Furnessi, este modo de escritura se aplicaba a las titulaciones y encabezados.


Seguidamente, otra imagen de una hoja de prueba que seguramente Furnessi corrigió antes de enviar a edición.
Obsérvese las multiples acotaciones que el investigador agregaba al texto.
Eleonora Solís, en la biografía de Furnessi, marca este rasgo obsesivo en  todos sus apuntes y lecturas de investigación.

diciembre 29, 2009

Poema/canción infantil. Apunte de Ernesto Furnessi sobre ensayo publicado.



Poema infantil, posiblemente canción (se desconoce su entonación), que encontré grabado la corteza de varios árboles en los bosques de la región Enisor, cerca de la ciudad costera de Enisorai.
Las dos palabras iniciales refieren al atardecer y el otoño. Se trata en realidad de la misma palabra “Nimbâ” que por su posición se halla modificada en el segundo caso, con una “i” adicional. El acento circunflejo que se agrega a la forma latinizada, sirve para alargar la “a” en su pronunciación.
El uso de la misma palabra modificada es una forma antigua de declinación del idioma de Zelidar, que luego cayó en desuso con la evolución de la lengua.[1]

El verso traducido aunque no rimado dice así:

“Atardecer de otoño,
hojas que caen,
yo busco los frutos
de bruces en el suelo”

La palabra “Imbin” refiere simultáneamente a cierto fruto comestible y a seres imaginarios o fantásticos del folklore popular que podríamos asociar con otros ejemplos de varias tradiciones locales, en distintas culturas de la Tierra. El poema/canción deja abierta la relación universal entre los frutos salvajes y los seres imaginarios del bosque, referidas en tantas culturas humanas tanto en la Tierra como en Metón